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【特稿】越南教會為少數民族童婚家庭提供援助

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2023.04.24

來自帕科族群的何氏貝(左)4 月 6 日在承天順化省的一家公共衛生中心等待給她的孩子進行體檢。(圖片:天亞社)

去年, 15 歲的何氏貝 (Ho Thi Buoi) 在懷孕後不得不停止學業。 她現在正在照顧她的 8 個月大的女兒,孩子的父親是她 19 歲的丈夫。

他們的家庭屬於越南的帕科族群,因為他們結婚時都是未成年人,所以只作了一個靜靜的婚禮。

這個留著長長的黑髮、眼睛閃閃發亮的女孩說:「我們住在我父母家裡,靠我丈夫的工資生活。」

何氏貝來自承天順化省中南部的阿雷縣。 她的丈夫現在在越南南部平陽省的建築工地當工人,每月寄給她 200 萬越南盾(85 美元)作生活費。

她說:「我們失去了為更美好的未來而學習的機會。」

何氏貝說,由於缺乏足夠的營養,當地的修女每月給她的女兒提供牛奶和大米。

來自帕科族團體的何文華 (Ho Van Hua) 在橡膠種植園工作,以養活他的四口之家。 這位 19 歲的兩孩之父親說,南東堂區和承天明愛的工作人員為他營養不良的孩子提供了醫療保健服務,他們還幫助他修理房子。

屬於文僑族的甘如 (Kan Nhu) 於 2019 年結婚,當時她才 14 歲。結婚時,她和丈夫都是鄰省廣治省香化區的初中學生。

他們的父母給了他們一頭小牛和 50 公斤玉米,讓他們可以在山區種植莊稼,獨立生活。

然而,她的丈夫常常在喝醉後毒打她。他目前因被控家庭暴力而入獄。

這位 17 歲的母親說:「現在,我們和父母住在一起,從援助我孩子的天主教修女那裡得到大米和 50 萬越南盾 (21美元)。」

她還以種植香蕉和飼養山羊為生。

據政府統計,中南部順化省及其鄰近的廣治省居住著超過 5 萬名帕科族人,他們已經在那裡居住了數百年。

大多數情況下,這些族群生活在森林和偏遠地區,他們很少與外界接觸,也很少接觸現代生活。

據 2019 年統計,越南 53 個少數民族佔全國 9,600 萬人口的 15%。

承天順化省於 2017 至 2021 年期間,在當地少數民族中錄得 350 宗童婚。但根據國家法律,男性必須年滿 20 歲,女性必須年滿 18 歲才能結婚。

何一 (Ho Ngat) 的四個孩子中有三個在很小的時候就結婚了,他說童婚是帕科族人的一種古老習俗。他們的族人把森林開墾成農田。

根據傳統,男孩 15 歲結婚,女孩 13 歲結婚。53 歲的何一警告說,如果女孩超過了15歲,就很難找到合適的對象。

他說:「我們的人口很少,所以我們嘗試生育更多的孩子,以保持我們的身份,並確保未來的勞動力。」

他的長子在 17 歲時娶了一個 16 歲的女孩。 他把自己農場的一部分給了他們耕種。

他承認,年輕人沒有得到適當的教導來照顧孩子和維持家庭生活。 因此,夫妻之間經常發生家庭暴力,有時甚至以離婚告終。

他說,當地政府協會要求「我們立即放棄童婚習俗,但被置若罔聞」。

來自聖母無原罪修女會的阮氏玉蘭 (Nguyen Thi Ngoc Lan) 修女說,修女們會定期探訪偏遠地區的少數民族村民,並為他們提供體檢和藥物。

她指出,少數民族青少年沒有得到作為父母責任的教導。 許多人未能在懷孕期照顧自己,導致流產和早產。

她說,一些年輕的母親把孩子留在垃圾場或修道院門口,讓修女撫養。

阮氏生 (Nguyen Thi Sang) 是一家教會開辦、收容被男友和家人遺棄的孕婦之家的負責人。她說,這家成立於 2014 年的機構現在為 12 名婦女提供免費住宿、食物和醫療服務,其中包括 6 名來自巴科族和文僑族的女孩。

她說:「我們會在他們的生日和節日時,會給他們送上禮物和鮮花,以尊重他們的尊嚴並鼓勵他們過上更好的生活。」

阿雷縣溪山的司鐸陽國明 (Duong Quoc Minh) 神父說,大多數當地少數民族天主教徒都會避免童婚,因為他們接受過教會法規的教育,並意識到這種習俗造成的嚴重問題。

他說,他們還會拒絕參加青少年夫婦的婚禮,以此作為對這習俗的抗議。

【完】

原文:  Child marriages prove the undoing of Vietnam’s ethnic people

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