作者：茹云
《蓝指环》这部小说，在艾米惯有的诙谐、幽默语言带领下，我们很容易沉浸到这个俗中带雅、泪中带笑的故事当中。不到最后一刻，你猜不透结尾处掌声响起时，艾米抖出的最后一个包袱。
在一个小城市的普通家庭中出生，却轻松地考入了名牌大学；在勤于争吵、甘于庸俗的父母羽翼下长大，却没有沾染多少势利。凌云就是这样一个古灵精怪，她的人生观、她的爱情观，随时随地都在观摩学习中。因为艾米的指引，她的爱情观逐渐清晰，那就是找到“灵魂的伴侣”。而这，是所有女人都渴望投射到自己身上的一束光辉。
抱着“骑驴找马”的心态，凌云成了戈亮的女朋友，并且假戏真做到了谈婚论嫁的地步。相比毕业即分手的大学生情侣，他们居然还相对稳定（本来以为戈亮可能会始乱终弃哈）。但是，越接近，她越看清这种关系的丑陋。和那些找对象、校园同居的同学们相比，他们的爱情并没有什么过人之处。象牙塔里的天空竟然都是灰蒙蒙的，没有赐给凌云爱情的光亮。
你有没有发现，在现实生活中有不少裴跃进这样的“成功”男人？他们春风得意、拈花惹草，道貌岸然、超级自负。很多人是不敢相信所有的女孩都会沦陷的，但是多少女人前赴后继，在我们身边上演了一出又一出精彩的闹剧。裴跃进从一开始就将侄女辈的凌云列为了围猎的对象，他用生意人的精明，将对同学胡超英的帮助这一笔账记在了凌云身上，只等着某一天债务人连本带利乖乖奉上。
与其说是白云的醋意和裴跃进的热情给了凌云不可承受之轻，不如说是对蔚然不可遏制的倾慕给了凌云飞蛾扑火的勇气。当“同志”二字清晰地击打进凌云的耳膜，凌云义无反顾：还是爱他，无条件地照顾她，守望着蔚然，就是守望美好和爱情。相比那个物质化的世界，相比父母那种沉闷的夫妻关系，她宁愿纯净佛化、不惹尘埃。
上帝要用洪水毁灭地上的人类，却要挑选诺亚一家作为新人类的种子。从美国大片《诺亚方舟-创世之旅》的故事中，我们明白了上帝尚且如此保留希望，故事真的会让我们失望吗？小说最后，可怜的凌云再次经受暴力伤害，但却给她送来了一个正常的蔚然，稀缺的爱情光辉终于穿透云层，洒落人间。
从填空似的开始谈恋爱，到和恋爱动机不纯、没有感情基础的戈亮滚床单，再到单相思爱上“有妇之夫”蔚然，最后到和“同志”走到一起，在世俗的眼里，凌云可谓一错再错、离经叛道。这一不断否定、不断失望的过程，不正衬托出现实世界里爱情的稀缺和脆弱吗？很多人以为拥有了的，可能只是一个泡沫。简单的一个爱情故事，留给我们复杂的人性思考。
艾园 
茹云写得真好！在当今的社会，这样的爱情真的是稀缺而珍贵的！
沙发？
匿名同学，我抢了沙发呦！这次是老三！
Floor
妙极，不可承受之轻。
“这个俗中带雅、泪中带笑的故事”
——可能要给关键词下个定义先。个人认为这个故事一点也不俗。
“多少女人前赴后继，在我们身边上演了一出又一出精彩的闹剧”
——个人认为精彩和闹剧两个词自相矛盾。
或许女主角开场从“俗套人生”走起，为“俗”吧。一个俗字，是和森林仙女，圣母完美相对，并不是和深刻新颖，雅致不凡相对。
不可承受之轻，妙极。 填空式的爱情，妙极。 一个泡沫，妙。
我觉得silvereagle的解释有点牵强附会，楼主说的是这个故事俗中带雅，并不是说女主俗中带雅。
即便是说女主俗中带雅，也不对，因为“俗中带雅”的意思是整体来讲是俗的，但也带着几分雅致。
我觉得女主并不俗，她对爱情的追求一向都是向《十年忽悠》看齐的，虽然在社会和家庭的压力下采取了“骑驴找马”的方式，但她追求的仍然是马，而不是驴。
除了这个“俗中带雅”大大贬低了艾米的写作之外，这个关于上帝的一段话也是败笔，把白云比作上帝了，白云要毁灭凌云，但也给她送来了“正常”的蔚然，就像上帝要毁灭人类，但也挑选了诺亚一家做种子一样。
不用说，这个“正常”也是败笔，难道同性恋就不正常？
我知道楼主看了我的跟帖，会觉得冤枉，因为她并没想到要贬低艾米的写作，也没想过要把白云比作上帝。
但读者只能通过楼主的文字理解楼主的意思，而楼主的文字就是这么个意思。