本文是我「離開教會」三部曲的最後一篇。上文《有的落在泥土不多的石地上》分析了福音派華人教會的佈道工作，提出教會應重尋失落了的福音，而非捨本逐末，企圖以佈道娛樂化、福音預工、合同信仰的宣講和見證吸引新朋友。在這樣的佈道工作下吸引到的信徒，最終可能只會因缺乏在真理上紥根而隨流失去，離開教會。
本文和上文相輔相承，探討的是另一個問題：已經身處教會的信徒，他們面對的牧養又如何呢？這又和他們離開教會有何關係？本文將會指出，今天的華人教會在恆常聚會中未能宣講和實踐十字架的福音，面對時代動盪時未能根據這福音宣講時代相關的信息 (message relevant to the time)。當教會失落了十字架的福音，而只是淪為聯誼式俱樂部，信徒若選擇離開名不符實的「教會」，是理所當然的。
讓我們先看看恆常聚會中宣講和實踐福音的部分：崇拜的講道和團契生活。
崇拜：失落了的講壇
崇拜宣講福音的部分當然是講道。但福音派教會的講道是怎樣的呢？以我在教會二十多年的經驗，一般的講道都鮮有認真的釋經講道，別說分析文學體裁架構，寫作處境及經文如何和處境對話等釋經的不可或缺的要素，有時連簡單的閱讀理解也付諸闕如：要麼充斥大量似是而非的合同信仰式的見證、故事或寓言，要麼執著一兩節「鑰節」經文，將經文淪為為一些耳熟能詳的學舌式原則背書：愛主愛人、信徒合一、侍主事人等等。有時為了掩飾講道內容的空洞，就說兩個笑話博聽眾一粲：講壇失落為舞台，只有表演，沒有福音宣講。
但講壇不是舞台，宣講福音也非表演。經文如何和當時和我們的處境對話？聖經有沒有對我們時代相關的信息？很多弟兄姊妹聽了幾十年道可能連這幾個問題想也沒有想過。
團契：聯誼 vs 同路人
先說宣講。團契宣講福音的環節主要是查經。根據我的經驗，一般團契花在研經上的時間往往遠遠不及其餘的週會（如生日週／遊戲週／電影週／Outing）上 。若能做到平均一個月一次查經的，其實已經算是很好：但那仍只少於全年週會的四分之一。
事實上，就算是查經，有時也未能做到宣講福音的目的。福音派教會近年十分流行一套叫 OIA 的查經方法，令弟兄姊妹只要某些字眼吸引，就不再深究經文意義，然後一味只是問「應用」的問題。不能詳論此中問題，但我必須指出，沒有準確的釋經，任何的「應用」都只是要求聖經為我們的想法背書。正如張國棟博士在《高舉聖經不等於高舉默想聖經》中指出，很多的教會的查經很多時候都只會得到「怎樣回應神愛我們」、「有什麼神恩典的經歷可以分享」、「來來去去豈不都是教導我們要多點讀經禱告親近神」等「結論」。
這樣的「查經」，不但不能令弟兄姊妹在福音上紥根成長，甚至令他們的信仰淪為學舌式、口號式的信仰。正如羅錫為牧師在《家常便飯，勝過米其蓮名廚：在教會查經》中指出，很多人聖經讀不少，也上不少查經班，但遇到困難挫折時和未信的人一樣，原因就是平時太多和生活不相關的「標準答案」，沒有讀通聖經，讓其自行說話。
李思敬博士在《但起初並非如此》中曾經說過：「讀聖經並不容易，你要很多的耐性，你要慢慢尋找，不是隨便抓著兩節金句，然後說：『我讀過了！我知道了！』」隨著我年紀漸長，對聖經和釋經有更深的了解，我對「讀聖經並不容易」這句話只有愈來愈深的體會和認同。但今天我們在華人教會的團契中還見到這樣的感受嗎？
除查經外，很多時候教牧或導師也未能根據福音回答弟兄姊妹有信仰上的疑難。這不是如《先兆》一文說「教牧和導師們未必能完全說服這些弟兄姊妹」，而是教牧或導師有時根本未能解答信徒「神學相關」 (theologically relevant) 的問題。為何如此會在下文（按此）討論。
沒有了宣講，我們亦無法實踐這個福音。這時，團契就只是玩遊戲、切生日蛋糕或播放電影的地方：這樣的「團契」自然難以和信徒生活其他事項競爭信徒的時間：試問一個大學生，甚至已投身社會工作的年輕人有多大的興趣放下工作、娛樂或家庭等每星期回團契玩集體遊戲呢？
討論至此，有讀者可能認為我誤會了團契的本質，他們認為團契是讓信徒「相交」的地方，宣講福音的責任，應由其他聚會（如崇拜或主日學）負責。
那麼到底什麼是團契呢？
要解答這個問題，首先要問的是：弟兄姊妹相交／建立關係的基礎是什麼呢？「團契」一字的希臘文 koinonia (κοινωνία) 是「同路」或「共同」的意思。所以「團契」並不只是建立或維持關係，而是在「同路／共同」上建立和維持關係。那麼作為重生的基督徒，我們有什麼共通之處呢？豈不就是我們同為耶穌基督救贖，仍在罪和苦難中掙扎，並作十字架福音的見證嗎？正如保羅說，我們「一同受苦，也必照樣…同得安慰」（林後 1:7）。團契，本來就是教會的縮影。
事實上，賜我們有合而為一的心的聖靈（弗四 1-3），使我們有「團契」（林後十三 13）1 的，同樣是「真理的靈」（約十四17；十五26；十六13），也就是「引導你們進入一切的真理」（約十六13）的那一位。
當團契沒有將宣講和學習福音置於其中心，自然亦無法實踐真正的「團契」(koinonia (κοινωνία))。我必須強調，若只是單純的建立關係，這只是空洞無力的聯誼，而不是真正的團契 (koinonia (κοινωνία))。
圖：網上圖片（開放版權）
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離開教會系列：
離開教會系列：
3. 有的落在泥土不多的石地上：福音派華人教會的佈道工作反思（上）
4. 有的落在泥土不多的石地上：福音派華人教會的佈道工作反思（中）
5. 有的落在泥土不多的石地上：福音派華人教會的佈道工作反思（下）
6. 你們中間誰有一百隻羊失去一隻：福音派華人教會牧養的反思（上）
- 新譯本譯作「契通」；新漢語譯本譯作「契合」，但原文同是 koinonia (κοινωνία) 一字 ↩
